Thư Giãn

Đệ Tử Viện

 Tập Viện

Kinh Viện

Cựu Thành Viên

Ân Nhân

Địa chỉ liên lạc:  

Dòng Thánh Gia

603/47 Bình Đức 3, Bình Đức, Tp. Long Xuyên, Tỉnh An Giang, Việt Nam  (HT 109)

Điện thoại: 84-76.3853574

E-mail: thanhgiaart@yahoo.com

LỄ KHẤN DÒNG

Sau hai năm Tập viện, vào ngày Quốc tế về Đời sống Thánh Hiến, 2/2/2010, 6 Tập sinh lớp chữ D đã được gọi tuyên khấn lần đầu.

Một hình ảnh xúc động lòng người

Đêm mùa đông rét như cắt da cắt thịt, cụ Phạm Đoàn, 76 tuổi, thôn Quảng Hội, xã Vạn Thắng, huyện Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa, cơ thể chỉ như da bọc xương, thức dậy từ 1 giờ khuya, lọ mọ xuống ngâm mình dưới biển mò cua bắt ốc kiếm gạo ăn qua ngày.

SINH VIÊN VÀ HIV/AIDS

Khả năng tự đánh giá, một phẩm chất quan trọng, bậc phát triển cao của nhân cách. Tự đánh giá có khuynh hướng, định hướng và điều chỉnh hoạt động hành vi của mình nhằm đạt được những chuẩn mực xã hội, mục tiêu bản thân một cách tự giác. Khả năng này được phát triển từ khi lên 3 nhưng nó phát triển mạnh ở lứa tuổi thanh thiếu niên sinh viên. Sinh viên tiếp thu những tri  thức, kinh nghiệm, hoạt động xã hội và đối chiếu với bản thân để tự đánh giá và hoàn thiện bản thân. Đây là kết quả của năng lực hoạt động, giao tiếp, tự giáo dục và sự biểu hiện của các yếu tố tâm lý nhân cách.

PHÒNG CẤP CỨU

Ở phòng cấp cứu tôi đã được chứng kiến những tình cảm rất thật. Những cái nhìn cảm thông, những thìa thức ăn chờ mong người bệnh nuốt vào cho dù sau đó lại ói ra hết. Nhưng người cho ăn vẫn tiếp tục và hy vọng những thìa thức ăn kế tiếp sẽ khác đi. Tôi ngồi đó và thấy, tự dưng tim tôi cũng mềm đi trước những hình ảnh quá đỗi tốt đẹp và rất con người. Những bàn tay chăm sóc thật nhẹ nhàng lướt qua trên những con người còn rất trẻ nhưng đã bị tàn phá kiệt quệ bởi chính những sai lầm của họ.

TÔI ĐÃ THẤY MỘT THẾ GIỚI

Sẽ không có nhiều người nghĩ đến lúc nào mình sẽ chết, lúc nào mình phải rời bỏ thế gian này, luôn vô tư và chẳng cần nghĩ ngợi gì. Nhưng có những con người đang ngày đêm sống chung với tử thần, không biết lúc nào lưỡi hái của tử thần sẽ hạ xuống, rất gần thôi, gần lắm, họ biết như thế. Họ là những con người có thể nói là bị xã hội xa lánh, bị những người khác coi thường, bị căn bệnh trong người họ đang hành hạ từng ngày, căn bệnh của thế kỉ - HIV/AIDS.

Tin Dòng trong Mùa Giáng Sinh 2009

Như mọi năm, dịp lễ Giáng sinh và lễ Thánh Gia đều là những ngày rất sôi động trong Nhà Mẹ của Dòng Thánh Gia Long Xuyên trong suốt hai tuần lễ cuối kết thúc năm cũ và bắt đầu năm mới dương lịch. Có 3 sự kiện đặc biệt vào dịp này: Làm phép nhà khách mới – Phong chức Phó tế - Tổng nghị Đặc biệt.

NHỮNG MẦM SỐNG MONG MANH  !?

Trên con đường từ nhà đến trường, con đường mà tôi vẫn ngày ngày đi qua, con đường quen thuộc với những hình ảnh rất thân thương và bình dị; nhưng hôm nay, những hình ảnh bình thường và thân quen ấy lại trở nên khác thường. Và dường như, chúng muốn dạy cho tôi điều gì đó. Những hình ảnh bình thường nhưng ý nghĩa của chúng thật phi thường. Đây là điều mà bản thân tôi và thế hệ trẻ hôm nay cần phải học hỏi và trân trọng. Tôi xin chia sẻ hai hình ảnh đã giúp cho tôi biết yêu thương và trân trọng hơn những giá trị “nhỏ bé”của cuộc sống. Đó là hình ảnh những em thơ và những cụ già.

LÝ THUYẾT VÀ THỰC TIỄN

Và bây giờ mỗi buổi sáng thức dậy, tôi tạ ơn Chúa cho tôi được may mắn, hạnh phúc, bình an bên mọi người, và tôi đã bớt than phiền về những gì tôi có. Mong rằng mỗi người chúng ta hãy cố gắng quý trọng cuộc sống hiện tại hãy chia sẻ tình thương với những những người kém may mắn, rồi bạn sẽ cảm thấy bình an, tình yêu, hạnh phúc thực sự trong mỗi người mà bạn chia sẻ, và những việc như vậy sẽ cho bạn thấy cuộc sống này sẽ có ý nghĩa hơn, vì chính lúc bạn cho đi là lúc bạn nhận được.

DẤU ẤN CHUYẾN CÔNG TÁC XÃ HỘI

Lạy Chúa, có những lúc con cảm thấy cuộc sống thật nặng nề, muốn buông trôi và mặc cho dòng đời đưa đẩy; xin cho con ánh sáng của Chúa, để con nhận ra Chúa nơi khuôn mặt của những người nghèo khổ, những người khó khăn, bất hạnh về cuộc đời. Xin Chúa đổ đầy bình an, sự yêu thương trong trái tim con; cho con quên đi cái tôi bản thân, bỏ đi những bận tâm, tính toán sống với quả tim yêu thương, quả tim hạnh phúc; xin cho con đủ can đảm, niềm tin, sức mạnh để đem tình yêu thương đến với những người con gặp gỡ.

YÊU THƯƠNG- KHỞI NGUỒN CỦA HẠNH PHÚC

Thánh Phaolo cũng dạy chúng ta: “Đức yêu thương thì nhẫn lại “(Corinto 8, 4-7). Nếu chúng ta không nhịn nết xấu của người khác thì chúng ta không có đức yêu thương. Ở đời dù ai có nhân đức đến đâu cũng phải có khuyết điểm. Nếu ta muốn mọi người yêu thương ta, dung xá cho ta thì ta cũng phải làm vậy cho mọi người như thánh Phaolo đã dạy trong thư gủi Galat: “Anh em hãy nâng đỡ gánh nặng cho nhau”.

TÂM SỰ NGÀY 20/11

Xin chân thành tri ân tất cả các thầy cô đã đi qua cuộc đời của tôi và tri ân những cảm xúc rất thật mà thây cô đã mang lai cho em. Em xin mang tất cả những tình cảm này vào đời như một hành trang của tiến trình làm người của em. Em luôn là đứa học trò  bé bỏng của thầy cô dù sau này bằng cấp của em có thể sẽ hơn thầy cô. Thầy cô hãy nhận nơi em – một đứa học trò lớn xác- nhưng trái tim vẫn còn yếu ớt của nhịp đập thơ ấu, rất cần thầy cô tiếp tục nâng niu và sưởi ấm.

HIỆP THÔNG

Trong tinh thần hiệp thông cùng “ tháng các linh hôn”, các anh em tu sinh Thánh Gia ( Văn Thánh) rất vui mừng và hân hoan. Vì có một ngày tĩnh tâm với nhiều khám phá mới trong tháng các linh hồn. Đây cũng là một trong những dịp tĩnh tâm cuối năm 2009 và chuẩn bị tâm hồn để hiệp thông cùng các Thánh cầu nguyện cho các linh hồn còn đang phải thanh luyện tâm hồn trước khi về hưởng nhan Chúa.

CHUNG TAY XÂY DỰNG CỘNG ĐỒNG

Qua chuyến đi chúng tôi có nhiều những cảm nhận sâu sắc và toàn diện hơn về xã hội Việt Nam hiện tại và trong tương lai. Một xã hội mà những người bệnh nhân HIV chưa được xã hội quan tâm và biết đến nhiều. Khi về trường đại học tôi có “ khoe” với các bạn của tôi. Nhưng phần lớn họ vẫn chưa biết gì về bệnh viện Nhân Ái - một bệnh viện lớn cho cả khu vực phía Nam dành cho bệnh nhân AIDS giai đọan cuối.

TRUYỀN THÔNG “NÂNG CAO NHẬN THỨC VÀ GIAO TIẾP VỚI ANH CHỊ EM CÓ HIV/AIDS”
Sau buổi tiếp cận bệnh nhân AIDS giai đọan cuối tại bệnh viện Nhân Ái, tỉnh Bình Phước vào ngày 24/10/2009, chiều ngày 31/10 anh em tham gia nhóm truyền thông với chủ để “ NÂNG CAO NHẬN THỨC VÀ GIAO TIẾP VỚI ANH CHỊ EM CÓ HIV/AIDS” tại Giáo xứ Bình Đông Q.8 TP.HCM với số lượng khoảng 300 người, đối tượng là anh chị em thanh niên và gia trưởng trong Giáo xứ.
 

SÁU BƯỚC ĐỂ HIỂU KINH THÁNH

Một cách nào đó, đọc và hiểu Kinh Thánh cũng giống như việc đi du lịch ở một vùng đất ngoại quốc bởi vì ngôn ngữ, tập quán, lịch sử và địa lý của nó hoàn toàn quá khác xa so với thế giới của người đi du lịch. Một vài người quá bị hấp dẫn bởi Kinh Thánh, quá nóng lòng muốn khám phá sự hiện diện của Thiên Chúa ở đó, nên họ sẽ chú trọng đến những bài diễn thuyết, tham dự những khoá học, và ngay cả việc kiếm cho bằng được những bằng cấp về ngôn ngữ và văn chương Kinh Thánh. Những người khác, mặc dù họ rất sốt sáng trong việc tìm kiếm sự mặc khải của Thiên Chúa, không thấy nơi Kinh Thánh có chút gì dáng mộ mến.

MỘT TẦM NHÌN SỨ MẠNG

Vài năm nay, nhiều biến cố dồn dập xảy ra trong Giáo Hội Việt Nam. Qua các trang mạng, nhiều Kitô hữu gần xa lên tiếng trình bày lập trường của mình xung quanh các biến cố ấy. Không kể những phát biểu hằn học cay cú và đả phá cá nhân - mà nhiều trang mạng có vẻ hơi quá dễ dãi trong việc duyệt và đăng bài - thì vẫn đáng lưu ý là ngay những ý kiến chín chắn, đầy am hiểu, đầy thiện chí, và được phát biểu cách từ tốn đúng mực… cũng nhiều khi rất khác biệt và thậm chí đối nghịch nhau rõ rệt, mở ra những tranh cãi xem chừng bất tận!

Dòng Thánh Gia và Giáo phận Long Xuyên: Ân Sủng và Thách Đố

Là một cộng đoàn tận hiến, với ơn đoàn sủng riêng, tuy nhỏ bé, nhưng Dòng Thánh Gia vẫn là một bông hoa của ân sủng. Hạt giống đã được gieo và bông hoa đã thành hình, nhưng để cho bông hoa được triển nở và tươi đẹp hơn, thì cần có sự cộng tác của chúng ta, những người đang sống và làm chứng cho ân sủng này
 

SỨC MẠNH CỦA CẦU NGUYỆN

Qua những biến cố đã và đang xảy ra cho hội dòng chúng ta. Tôi, với cương vị là một thành viên của hội Dòng và đang trực tiếp phụ trách mảng đào tạo tu sinh. Tôi xin được chia sẻ những kinh nghiệm sống thực tế, để cùng anh em có một cái nhìn về các biến cố của Dòng chúng ta theo chiều kích tâm linh.

Lòng Trung Thành

Nói đến trung thành người ta không thể không quan tâm tới hai yếu tố hoàn cảnh và thời gian. Thật vậy, khi hoàn cảnh đã thay đổi, ta không thể nào cứ tiếp tục nhắm mắt mà « trung thành » với cái cổ lỗ xỉ không còn phù hợp với thời đại nữa. Nếu không chúng ta trở thành nô lệ cho quá khứ, chúng ta phủ định sự phát triển, chúng ta lạc hậu.

Như thông lệ hằng năm, vào thượng tuần tháng 08, tất cả anh em Thánh Gia đều trở về đoàn tụ, vừa là để hâm lại tình mến Chúa bằng những ngày tĩnh tâm, vừa là để sưởi ấm tình huynh đệ gia đình sau một năm xa cách.

TỈNH THỨC TRƯỚC BIẾN CHUYỂN ĐỜI TU

Người tu chúng ta hãy cầu nguyện nhiều và hãy cộng tác vào việc đào tạo mình, để ta có cái tâm biết thuộc về Chúa, biết gắn bó với Chúa, biết dấn thân cho tình yêu Chúa. Nếu không, đời tu sẽ xuống dốc thảm hại.

ĐTC Bênêđictô XVI và những dấu nhấn mục vụ cho Giáo Hội tại Việt Nam

Thế nhưng vị giáo hoàng uyên bác ấy lại nhấn mạnh đến đời sống nội tâm và sự thánh thiện, lại đề cao mẫu gương của cha thánh Gioan Maria Vianney, vị linh mục hơi đuối về mặt học vấn! Bởi lẽ hơn ai hết, ngài thấy rõ những giới hạn và cả mối hiểm nguy khi nghiên cứu thần học mà thiếu vắng đời sống nội tâm. Khi đó, thần học chỉ còn là một ngành nghiên cứu khoa học thuần túy chứ không có khả năng khơi mạch sự sống đức tin, nhà thần học chỉ còn là chuyên viên nói về Thiên Chúa như một đối tượng khách quan chứ không có khả năng nói với Chúa như một chủ thể trong tương giao sống động.

Ngay từ đầu năm 1971, Dòng Thánh Gia đã có mặt tại giáo phận Xuân Lộc : Chính Cha Giuse VULLIEZ, cựu Bề trên của Dòng cùng với thầy Modeste VUI đã đến giáo phận này để thành lập giáo xứ Thống Nhất (H.Định Quán – Đồng Nai) gồm phần lớn là các kiều bào từ Campuchia đã theo Cha Giuse chạy nạn về định cư ở đây.

Để giúp người thiếu niên trưởng thành về mặt nhân cách cũng như đề ra một chương trình giáo dục cụ thể và hiệu quả cho lứa tuổi teen, bên cạnh hiểu tâm lý người trẻ trong thời đại @, cần có sự kết hợp chặt chẽ, đồng bộ và hài hòa giữa các môi trường gia đình, nhà trường và xã hội. Cộng Đoàn Đệ Tử với tư cách vừa là trung gian, vừa là sự kết hợp của cả ba môi trường đang từng bước hoạch định và xây dựng dựng một chương trình giáo dục và sống phù hợp với tâm lý lứa tuổi cũng như “đánh thức” những khát vọng và thao thức tích cực của cái tôi tuổi thanh thiếu niên.

Cộng đoàn Philippines 2009

Chúng tôi có tổ chức bữa tiệc nho nhỏ để mừng Anh Phú ra trường, ngành Xây dựng  và Phát Triển Cộng Đồng, với tấm bằng MA xuất sắc sau gần 3 năm miệt mài học tập và chia tay anh về VN. Buổi tiệc tuy nhỏ nhưng rất đầm ấm, nó chất chứa  rất nhiều tình cảm kỷ niệm mà anh em chúng tôi đã sồng và dành cho nhau.

BÁO TINVỀ NHÀ CHA

 ĐỨC CHA MICAE NGUYỄN KHẮC NGỮ Giám Mục Tiên Khởi Giáo Phận Long Xuyên đã được Chúa gọi về lúc 11g ngày 10 tháng 06 năm 2009 thọ 101 tuổi
 

Linh đạo Dòng Thánh Gia Việt Nam là Tinh Thần Gia Đình theo gương mẫu Thánh Gia Na-gia-rét: đó là tinh thần (1) yêu thương và học biết yêu thương qua vâng phục, phục vụ và hy sinh; (2) đơn sơ và phó thác trong đời sống cầu nguyện, khiêm nhu và âm thầm; (3) nghèo khó và đồng cảm qua cuộc đời lao động và liên đới mật thiết với Thiên Chúa và tha nhân.

Những người giáo dân ở đây là dân nhập cư từ miền Bắc vào mưu sinh, sống giữa người dân địa phương miền Nam; tất cả đều không có đất, thường sang các kênh làm mướn như làm cỏ, sạ, bón phân trên ruộng …Dọc theo con sông kéo dài đến tận Rạch Giá này, hai bên bờ là vô số nhà sàn nhà lá mà nhìn vào người ta có thể đoán được mức sống ở đây ra sao; còn con đường đất vào mùa mưa cũng không sạch, nói chung là quang cảnh còn lôm côm luộm thuộm lắm! 
 

Năm 2009 đề tài học tập đã được chọn lựa là « Đức Ái ». Trong thơ gởi các Tuyên Úy hồi tháng ba 2009, cha Gilbert Nguyễn Kim Sang, trưởng ban Mục Vụ Giới Trưởng Thành đã viết: « Hàng năm, vào dịp lễ Chúa Giêsu Thăng Thiên, Tuyên Úy Đoàn tổ chức Khóa Huấn Luyện Giới Trưởng Thành, với mục đích là tạo dịp cho chúng ta gặp gỡ, hội họp, trao đổi và học hỏi, để chúng ta sống niềm tin luôn vững mạnh trong xã hội ngày nay, đồng thời phát huy tinh thần phục vụ, xây dựng gia đình và cộng đoàn của mình.

Giáo lý nhằm làm sống động và thích nghi chân lý được mạc khải vào một hoàn cảnh và một môi trường cụ thể. Tuy nhiên, hoàn cảnh và môi trường sống của con người thì thay đổi và phát triển không ngừng. Để thích ứng với một hoàn cảnh cụ thể, thì giáo lý cũng cần năng động và có tính sáng tạo.
 

Suốt năm năm, từ ngày Dòng hồi hương về VN (giữa năm 1970) cho đến ngày 30/4/1975, Đức Cha Micae đã luôn quan tâm chăm sóc Hội Dòng trong những ngày mới “bỡ ngỡ” về với Giáo phận, Dòng không bao giờ quên những cử chỉ ưu ái, đầy tình phụ tử của vị Chủ chăn đáng kính đối với Hội Dòng.

Nếu quên mình là chết dần mòn thì đúng là ngài đang thực hiện Lời Chúa: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hi sinh tính mạng vì bạn hữu”. Với tình yêu thương đó, ngài ở lại trong tình yêu thương của Chúa. Với tình yêu thương đó, ngài kiến tạo bầu trời yêu thương. Trong bầu trời yêu thương đó ta được hít thở không khí yêu thương, được lớn lên trong tình yêu thương và được hạnh phúc trong niềm vui trọn vẹn.

Sứ giả là do Chúa sai đi. Sứ điệp là do Chúa trao cho. Tôi xin vâng. Nhưng làm thế nào để tình hình mới chấp nhận người được sai và sứ điệp được trao.

Dù anh em bước vào một đất nước xa lạ, nhưng tinh thần Thánh Gia của anh em vẫn luôn còn mãi. Những anh em đi trước hướng dẫn cho các anh em đi sau, chính vì vậy mà anh em dễ dàng hòa nhập vào môi trường mới và bắt đầu lao vào học tập để thực thi sứ vụ của mình.

Vì thế, đời tu của ta phải có hai cái nhìn:

     + Một cái nhìn vào Chúa Kitô, để lấy Ngài làm gương mẫu.

     + Và một cái nhìn vào chính mình ta, để, để tâm thực hiện gương mẫu đó một cách cụ thể.

 

CẢI CÁCH ĐÍCH THỰC

Giáo Hội mà chúng ta tuyên xưng, nhiệm thể của Đức Kitô, duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền, đồng thời cũng là một thể chế phẩm trật có tính trần gian từ ngàn xưa luôn ẩn chứa những mâu thuẫn nội tại (thánh thiêng và trần tục) và những thách đố ngoại tại. Sóng gió cứ ào ào ập đến, còn Chúa Giêsu thì đang ngủ và các môn đệ thì vẫn luôn « hèn tin » (x.Mt 8, 23-26).

Đời sống mục vụ ở Pháp không chỉ có xe hơi, rượu vang, phomát và chôcôla… mà còn, theo lời của chú Gilbert Sang, nhiều lúc hẩm hiu « ăn cơm nguội ngủ nhà ngoài ».

Tôi nhớ lúc trước mỗi lần sinh họat câu lạc bộ tiếng anh ở Nhà Văn Hóa Thanh Niên Thành Phố Hồ Chí Minh xong là  tôi rảo bước qua nhà thờ Đức Bà gần đấy để dự thánh lễ. Lúc ấy tôi vốn là người ngọai đạo, tôi chủ yếu đến nhà thờ để nghe cha Tuấn giàng,  bài giảng của cha rất mộc mạc và sâu sắc….

Một TH. lớn tuổi nhất (tuổi tu) trong dòng (TH. Roland) cho rằng trước đây các TH. trong dòng đều học thuộc lòng câu: "Đơn Sơ, khó nghèo, vâng lời, và yêu thương, trong Chúa Ba Ngôi theo tinh thần Thánh Gia." Như vậy, theo tôi, linh đạo dòng Thánh Gia là sống theo tinh thần gia đình Thánh gia Nazareth; đó là Đơn Sơ (khiết tịnh), khó nghèo, vâng lời, và yêu thương (đời sống cộng đoàn), trong Chúa Ba Ngôi theo tinh thần Thánh Gia.

Có nhiều kinh đã được soạn để cầu nguyện với thánh Giuse như: Kinh Ông Thánh Giuse bầu cử, Kinh khấn thánh Giuse bảo trợ những vụ khó khăn, Kinh Ông Thánh Giuse Quan thầy và Tuần Cửu Nhật kính Thánh Giuse v.v…Đặc biệt, năm nay kỷ niệm 100 năm Kinh cầu Thánh Giuse. Kinh này được Thánh Giáo hoàng Piô X chuẩn nhận trong Sắc lệnh ngày 18.03.1909 để khuyến khích các tín hữu chạy đến kêu cầu Thánh Cả và noi gương nhân đức của Người.

Dù con biết rằng con cần phải kiên trì hơn nữa mới gặt hái được thành công, nhưng con có được bước đi ngày hôm nay chính là nhờ công ơn của Bác Út, Cha Sanh, Thầy Phương và các anh em cùng thời của ngày xưa. Xin cho con nói lên lời cảm ơn chân thành, và nguyên xin Thiên Chúa ban thêm nhiều hồng ân xuống cho quý Cha, quý Thầy và anh em dòng Thánh Gia.

Nói Là Làm

Một blogger nọ đã viết một đoạn châm biếm thế này : «Cả thế giới phải sợ người Mỹ vì người Mỹ đã nói là làm. Thế nhưng người Mỹ lại sợ người Nhật vì người Nhật làm xong mới nói. Vậy người Nhật sợ ai, xin thưa, đó là người Trung Quốc, vì người Trung Quốc không nói cũng làm. Người Nhật luôn đề phòng người Trung Quốc vì Trung Quốc là một cường quốc có tiềm lực quân sự. Vậy xin hỏi người Trung Quốc sợ ai, đó là người Việt Nam, người Việt Nam nói một đằng làm một nẻo bố ai biết đâu mà lần”.

“Nơi ta ở chỉ là nơi đất ở, khi ta đi đất đã hóa tâm hồn”. ĐTV-một môi trường sống không đơn thuần chỉ là một nơi cư trú hay một quán trọ nhưng là một điểm tựa, một bước ngoặt giúp người trẻ trưởng thành và thăng tiến không chỉ về kỹ năng hay kiến thức mà còn về nghệ thuật sống và sức mạnh linh thiêng... 

Cũng còn phải thêm rằng “trai” đi với “giới” tức là sự tự răn đe, tự cấm. Ngoài “giới sát sinh”, còn có “giới ẩm tửu” cũng gắn liền với chay lạt. Giới này song song với điều thứ năm trong kinh “Cải tội bảy mối có bảy đức”. Rất nhiều người lương sửng sốt tự hỏi: “Tại sao những tu sĩ có vẻ tốt lành như vậy mà lại uống rượu”. Mà nếu người ta nhìn chúng ta bằng một cái nhìn thương hại, tội nghiệp, thì làm sao họ có thể đánh giá cao cái tôn giáo mà chúng ta rao giảng?

Nhiệm vụ hàng đầu của mỗi người chính là tu thân, bởi có tu thân thì mới tề gia được. Mà muốn tu thân thì trước đó phải chính tâm, rồi còn phải luôn chính danh nữa...

Tôi nghèo nhưng nếu tôi biết chia sẻ cái nghèo đó cho người anh em tôi thì chắc chắn tôi sẽ nhận lại được sự yêu thương.

 Đời sống hiến dâng và truyền giáo của các Tu sĩ nói chung, của các thành viên dòng Thánh Gia, nói riêng, sẽ mang tính chứng tá đầy thuyết phục hơn, nếu mỗi người cố gắng vượt qua cái “nghèo tinh thần”, mà cố gắng sống tích cực tinh thần của các lời Khấn dòng, đặc biệt là “tinh thần nghèo” , thì chắc chắn đời tu của mình sẽ đẹp hơn và hiệu quả truyền giáo của mình cũng sẽ phong phú hơn.

Hội dòng Thánh Gia được thành lập năm 1931 tại Banam, với mục đích là truyền giáo bằng cách dạy giáo lý cho dự tòng và tân tòng ở vùng sâu, vùng xa. Bởi đó, từ năm 1936 dòng đã gửi các Tu huynh đi mở các điểm truyền giáo hoặc dạy Giáo lý tại rất nhiều nơi trong Giáo phận.

Cái nghèo của Thánh Gia xưa thì hẳn là rất rõ rồi : nghèo về vật chất, nghèo về địa vị, quyền lực và « nghèo » cả về học vấn nữa. Thế nhưng cái nghèo này lại rất sạch, rất thơm.

Là một tu sĩ của dòng thánh gia, cách đây 15 năm khi còn là một chú bé mới xong cấp II tôi đã tự khẳng định tôi sẽ trở thành một tu sĩ trọn đời và sẽ luôn sống một cuộc sống tu sĩ hạnh phúc. Và cho tới lúc này đây tôi tiếp tục cám ơn Chúa vì đã cho tôi một cuộc sống tu sĩ hạnh phúc.

Mấy tháng gần đây, ngày nào báo chí cũng đề cập đến khủng hoảng kinh tế và tác hại nghiêm trọng của nó đến đời sống của mọi tầng lớp trong xã hội, nhất là những người nghèo; số người thất nghiệp ngày một nhiều hơn. Và mới đây hơn, báo đài ở các nước Tây phương không ngừng đưa tin về cuộc « khủng hoảng » liên quan đến việc Tòa Thánh ban sắc lệnh tha vạ tuyệt thông cho bốn vị Giám Mục thuộc Huynh Đoàn Thánh Pio X, một làn sóng chỉ trích Vatican dấy lên, trước tiên là người Do Thái, rồi đến các giám mục, linh mục, giáo dân…Khi nói đến khủng hoảng, người ta nghĩ ngay đến tác hai nghiêm trọng của nó, và những người có trách nhiệm liên quan phải sớm nhất bằng mọi giá thoát ra khỏi tình trạng khó khăn này. Có một loại khủng hoảng khác nghiêm trọng hơn mà tôi muốn đề cập...

Thế kỷ 21 là thế kỷ của người giáo dân, nhưng người giáo dân ở Việt Nam vẫn còn đang im hơi lặng tiếng. Có lẽ do ảnh hưởng của Nho giáo: tôn kính các đấng các bậc, mà đa số người giáo dân Việt Nam vẫn sống thụ động, chờ các đấng các bậc bảo gì làm nấy, không có tính sáng tạo, không tham gia tích cực vào các sinh hoạt chung của Giáo hội. Đây là một thiếu sót lớn, mà trách nhiệm trước tiên thuộc về hàng giáo sĩ. Bởi vì cũng do ảnh hưởng của Nho giáo mà hàng giáo sĩ nhiều khi coi thường giáo dân, không giao trách nhiệm cho họ, không chú tâm đạo tạo họ trở thành những người cộng tác với mình....

Sứ vụ là công việc của Chúa Ba Ngôi. Thiên Chúa đang hoạt động trong thế giới và Ngài muốn chúng ta tham gia với Ngài. Sứ vụ của Giáo hội bắt nguồn từ sứ vụ của Chúa Con và của Chúa Thánh Thần, theo kế hoạch cứu độ của Chúa Cha (x. AG 2). Sứ vụ của Giáo hội là cộng tác và tiếp tục sứ vụ ấy, theo mẫu gương của Chúa Kitô, Đấng đã hiến mình làm giá cứu chuộc cho muôn người....